日月同辉赋

三余草堂

日月同辉赋
三余草堂日月同辉是一种自然现象，是由于地球绕太阳与月球绕地球的转动周期不同造成的。日月同辉天象被肉眼直接观测到需要一定的条件，一般在秋季天空晴朗、能见度好的月份的农历廿一至廿三，才可以在大白天看到。民间认为日月同辉是天文学上的奇观，所以当日月同辉出现时，往往以为国家、民族有吉祥的大事发生。
      日月同辉，乾坤彪炳。时和岁泰，盛世清明。渊靖归于纯素，瑾瑜本自晏清。守轨守时，无争无竞；就来是去，形影相迎。瞻斗牛而窥觏，睨河汉之诡谲。惟南辰之冀望，就北斗之仁声。还随炎暑，祺祥丹照；既乘爽节，瑞吉金英。于是焕递序，倚时晷，贞明意，熙天成。耀芒腾辉，恩泽慧于燄吐；琼霄流丹，纯煕曜乎光盈。徒观夫熠辉可嘉，高舉勢騰騫之气；蟾皓当仁，俯趋为阔达之精。日月并至，乌兔同盟。六合洪伐兮炫耀，八表秉心乎虔诚。分则列昼照夜，聚则和光牵萦。地展其圖兮浪莽，天垂是象兮峥嵘。
         然则是以阴阳而分命，由来宇宙之敦久。理本斯实，道宗在首。自此毓粹之盈宵，然后雍珍之衡守。克开洪绪，七政以齊乎璿璣；谐际纂隆，千秋氛環乎枢斗。功成收岁；善被地天，德敬歷年，仁侔万有。其慧光耀乎九重，其道泽被于万寿。道为两被，彝伦受惠于千家。功比四时，膺箓攸敷于万友。烈皇烈景，庶绩純熙。克哲克明，群生殷壽。式固崇轨，光绍关紐 。夜色清，阴魄之輪盈滿，景星助其夜光；曦辉靓，阳精度兮炫空，珠斗推之光走
    睿哲应期，经纶恒久。偶以微云点河汉，庶绩咸熙；且将暖煦煽乾坤，仁流净厚。成民立政。跻我王道之赫煊。玄德通神，燎彼天下之黔首。仪刑万国，何须义士传言，气象辉光，自有诗人考纠。苏轼转其影于朱阁，太白揚其輝于床前。为德海日生于残夜，王维长河落乎日圆。五洲瞻其阴柔，四海望其阳炎，百川绚其景瑞，万籁望其嘉年。
    而其虽异轨而同道，以高情而相催。皓月当空，顺紫霄而来去；明霞并日，依黄道而往回。各司其职而交逐，四时贞亮；共寻素秋而并轨，百度酋魁。将永年而趁伴，誓多代而追陪。自契乎五年二润，何忧乎十月一隈。骄子仙娥，有似夫配而比德；高谋远道，皆为健行而合推。長星遐缅，踰萬丈之光芒；赤氣元光，徽夜景之诡瑰。只是气聚而有路，岂惟手携而徘徊。但得冯相，观祲氛以辨势；定知巫彭，逢庚子而告災。陰雲忽蔽塞于楚汉，寰宇遍临兮蒙哀。时人惊恐而面对，厥異古之难猜。詰曲凶驕兮暗涌，飄騰疫祲兮横来。岌然國勢艰蹙，幸有大医鉴裁也。
      而其天道通变，或恐皆因人为之祸者也？自有虫鱼濡需而乎。势情行逐，是爲兵革之兆？实乃日月相睎哉。地现灾符，白气从西方天苑而入玉井，上苍示警；天垂祲象，彤霞自东海日边而炫金门，下界斟酌。天人感遇而衍德承恩，物我逢時则披仁被祸。乃天道之赏罚，自然之功过也。幸得杏林春早，橘井贞规。还赖大医十万，自是将星兮重意气；再凭圣手千百，賜來天使兮倍恩威。化险夷而为灵氛，知祖宗之有盛德。年華預識春祲，火徳從占運徽。阴阳有盈缺之憾，寒暑有迢递之机。继统共勤，燭照于窮天之浩；咸循厥绪，毒消于尘风之微。祈禠禳灾而修祉，人謀迴邅乎天为。救弊于寬民，上下同济；系家而为国，大道至归。地舆穆穆，天策垂垂。三光炤乎八極。隱現踰鷹鸇之志；七彩盈于四壁，露藏出阴霾之幃。
    视其日月者，以象人君也。惟公德明，炫恩光于上下；有子心亮，施惠泽于四围。与天地合其生，于日月合其辉。随时进退，以昭万物之理；升沉自安，而舒千秋之威。是以朝暾发于天汉，夕霭收于泰阶。日月辉而为祥，卯酉炫而骋怀。衡殷南斗，含照廊街。故能杓携龙角，仁声光偕。竞秀星河，神明见于八表；时开云汉，勋德彰于同侪。宣柔嘉于万民，布恺悌于无涯。是以含德隆情，惠于老幼，有道天意，乐乎桑榆。流宽大之泽，勤求玑衡之徽；秉仁厚之德，以获断金之需。小民不计，面对吵杂之歔欷；大国担当，是以远谋之恒途。远瞩高瞻，偶結袂联；和合相睎，乐乎儿孙。忧乐相依，有道乾坤。因之天施地化，无愧于前哲；云开日出，垂名於後昆。阴阳协和，日月并应于天道；律候宜表，大地熠熠兮耀焜也。平水韵