太极拳赋

三余草堂

想学简化太极拳，先做做功课，不知能不能学会。艺术都是相通的，我就看着《书法》杂志写太极拳，请大家指导。
太极拳赋
三余草堂
       鸿蒙开辟，瑞气运营。阴阳合化，万物赋形。伸屈应从，象天御宇而衍礼化；柔刚兼济，乘时布势而自虚盈。玄微也密洽，道极兮威灵。正入乃禅，有常有变；变出则法，无定无程。灵奥兮幽深，推演龙图而运乎易；灏气兮内蕴，敷张大仪而趋乎行。动则动随，静则闲致；频则频踵，缓则澹宁。顽飙林莽，挽狂澜于无意；凤翥龙蟠，发中气于忘情。长短挫锋，自有玄牝而起筑壁；虚实合道，还从道凭而立门庭。能收能放，避重就轻。汇得太和阴阳之气，从宜灵运文武之融。使能意好灵明于万象，也推义理变化于一宗。不负两仪之数，盖有太极之功也。
         斯夫太极为拳，合乎易旨。轻柔圆活，宛转遒美。谟略张弛，绝诣顾諟于哲学；刚柔相兼，形神通变乎物理。尚武其技，且幽怀衍策乎亨通；依仁则谋，妙处韬钤于起止。行藏掩映，内养其心；开阖纵横，外练其体。仰之则弥高，退之愈促则倒卷肱；俯之则弥深，进之斜穿则封似起。尤讲三位一体，指顾于行次之中；独爱五步八门，气沉乎阴阳之户。内方外圆，君子之风；左封右突，武士之莽。静思妙悟，物之精者必发乎微；佳致端称，拳之巧者必成乎武。大则求拙，重则求活；小以求雄，动者能辅。威而能遏，轻则柔波微浮；雄而不猛，重则大河东注。长短相生，掩映得致。动辄合宜，纵收有度。就伸而随曲，以四两而拨千斤；棉里也藏针，以两仪而调玄素。其力在手而发于臂，动静两参；其根在脚而藏于腿，元化同路。缠绵通篆意，闪展腾挪之功；婉转尚草章，手眼身法之步。神与昌运谐游，心随泰和夙慕。忘一复而为一，此非一朝一夕能成；无心即是有心，定是频年魁躔不误。此是技搏而非技搏，不为艺术而是艺术焉
       而其两仪陶甄，掌推八卦；六位燮理，步走五行。缜密也以柔克刚，进必跟步；虚灵兮以静制动，退也仪型。内蕴束意不动，外发无极不穷。主宰于意，潜念于胸。而其意在先，守规矩；拳在后，尚自然。章然指督抵拦，宗渤澥而纳百水；宽舒含胸拔背，擎五岳而颓玉山。虚以其虚，步天下之实，心灵交汇于契合；实以其实，蕴异方之虚，虚实不违乎三元。两膊相系于球抱，周身协调于弧弦。不怒而威，萦萦环扣；不勇而武，式式婉娈。上下相随乎贯通，萦回起伏乎轻重；内外所系于一气，映带盘桓乎简繁。谨严中衍行率意，从宜中覆养无边。君子习武以畅怀，有为而有弗为，胆气交融于正气；小人习武以憋怤，无为而无不为，谋猷欲染乎野蛮。心照通灵，弥纶婉曼，影动至妙，正负绞缠。善恶即在斯乎，忠奸岂胡为哉。乃乎循易经阴阳之理，吐纳意气颐养情志；定彰中医经络之学，导引形神而铸康强。以心行气，务令沉着，乃能敛气而入骨；以气运身，务令顺随，定是和神而韬光。气以直养而无害，劲以曲蓄而敷张。以气催形，能强身祛怏；以意导气、则健体无双。迭双焕德星，防病治病，泽蒙圣功毓养；涵一抱元气，强身健体，奥祉物我祯祥。
       慕其太极文化，底蕴厚深。太极拳法，誉详武林。诞生于陈家沟，武术宗师陈王廷，苦心抑志而创立；推广于广平府，世称无敌杨露禅，发扬光大于武人。鹊起于东州西鄙，风行于南国北村。先有陈式、杨式、诸多流派，流延全国；续之孙式、吴式、标名争奋，世界展陈。紧跟时代潮流，使武术实战与强身健体并重；莫不因时而化，兼益智怡兴和防病治病互存。日月消长，而贤才萌动，渊深幽极，而国士浮沉。不滞缪悠，体现东方宇宙之理；融理驭气，含弘人类生理之因。进退皆作贞静之旅，抱圆而潜万象；行藏能为逍遥之游，云手而扫千军。荡浩然之正气，扬无尽之才猷。入国家非物质文化遗产之名录，辉东方之自信武学骏功于千秋。