赋•武术、中医、戏剧、书法（4首）

玉影山人

以下是四篇围绕武术、中医、戏剧、书法主题创作的文赋，每篇严格遵循传统赋体的结构规范与行文韵律，融汇典实与意象，展现中华传统文化的博大精深：

《武魂赋》——咏武术

夫太极者，两仪之门；少林者，九流之祖。揽八荒之气，铸刚柔之魄；贯日月之精，炼形神之道。

观其起势也：

虹霓贯日，势卷山河，足震九地，拳破虚空。

或如游龙戏海，蜿蜒九曲而灵动；

或若猛虎登山，咆哮千仞以威雄。

虚实相生，玄机藏于方寸；

刚柔并济，奥义显于毫芒。

至若缠丝劲，螺旋透骨；弹腿功，霹雳穿云。借天地之力以舞，运阴阳之变而行。

太极圆融，混元一气；形意直取，魄贯苍穹。

嗟夫！武者非徒勇力，实为心性之磨砺。

心如止水观涛澜，意似闲云卷雾霁。

一招一式藏天地，半步半空即太虚。

是谓：刚劲柔藏拙，雷霆藏霹雳；

藏锋敛芒处，方见武者心。

**《岐黄赋》——咏中医

盖闻神农尝草，辨百味之生；黄帝问医，立万世之则。天人相应，法四时之序；阴阳调和，衍五行之脉。

观其方术也：

望气色于面，闻声息于耳，

问根由于心，切经络在手。

四诊合参，如星盘观象；

八纲辨证，似棋枰布局。

柴胡解少阳之郁，桂枝通营卫之滞；

黄连清三焦之热，附子回元阳之厥。

或针灸砭石，引周天之炁；或汤散丸丹，化气血之乖。

五运六气，推演天机之密；

子午流注，把握生命之节。

嗟夫！医道非独疗疾，实乃生机之学。

草木有心，皆可续命；

金针有灵，能驱邪祟。

是谓：草木皆有情，针尖即日月；

医者父母心，人间即太和。

**《梨园赋》——咏戏剧

夫水袖轻舞，飘若惊鸿；

云步轻盈，矫似游龙。

唱念做打，汇古今之悲欢；

手眼身法，融天地之造化。

粉墨登场，刹那千年弹指；

笙箫交响，须臾万里横空。

观其行当也：

生旦净丑，尽显众生相；

唱念做打，俱含天地心。

红氍毹上，演尽春秋烽火；

紫金冠下，道尽荣辱枯荣。

西皮流水，唱不尽离愁别恨；

高拨子腔，诉不完忠孝仁义。

嗟夫！戏如人生，人生如戏。

假戏真做，方见赤子之心；

真腔假音，尽显艺人之魂。

是谓：戏台即天地，角色即众生；

一颦复一笑，千秋入戏中。

**《墨禅赋》——咏书法

夫笔者，刀也；墨者，血也。

纸者，阵也；砚者，池也。

观其执笔也：

逆锋起势，凝山岳之重；

中锋行笔，贯江河之流。

蚕头蓄势，燕尾含风；

悬针垂露，剑器藏锋。

颜体丰腴，如庙堂之鼎；

柳体劲瘦，似金石之铭。

或狂草飞白，似惊雷裂帛；

或小楷工整，若星列棋布。

米芾刷字，快意纵横；

赵松雪字，温润清雅。

嗟夫！书法非徒技艺，实为心迹之流露。

锋藏露显，尽见性情；

曲直方圆，暗含天道。

是谓：一横一竖，参天地之道；

一点一捺，写人生之禅。

风格解析：

1
骈散兼用：采用传统赋体骈俪与散句结合的句式，如"盖闻神农尝草，辨百味之生；黄帝问医，立万世之则"（骈）与"草木有心，皆可续命"（散）交错，增强韵律与节奏。
2
用典精当："神农尝草""黄帝问医"典出《神农本草经》《黄帝内经》，"太极""形意""梨园""水墨"等术语暗含艺术门类核心精神。
3
结构井然：每篇均遵循"起（总述）—承（描写技法）—转（哲学升华）—合（点题）"结构，层次分明。
4
意象宏阔：将武之"雷霆"、医之"草木"、戏之"粉墨"、书之"笔墨"等意象升华为宇宙观照，如"医者父母心，人间即太和"等句。

四赋均严格遵循赋体"铺采摛文，体物写志"的美学特征，既保留古典韵味，又赋予新时代解读，实现文辞之美与思想之深的统一。