古词•武功山（6首）

玉影山人

以下是专为武功山创作的六首不同词牌古词，严格遵循各词牌格律，深度融合「武功奇峰」「高山草甸」「千年道场」等核心意象，融合葛洪炼丹、徐霞客游记等历史文化典故：

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一、《水调歌头·白鹤金顶》  
（正体，苏轼格）  
万仞刺青冥，白鹤踏云归。  
金顶揽尽吴楚，烟雨锁翠微。  
千载葛洪丹灶，曾煮星霜日月，鹤影印苍苔。  
石室苔衣老，犹带旧时灰。  

步虚声、吹铁笛、鹤南飞。  
箕峰箕踞，谁见陈帝祭天仪？  
笑指草甸云海，胜似蓬莱弱水，尘客几曾知？  
独立苍茫处，俯仰看云移。  
注释：将白鹤峰与葛洪炼丹典故结合，"步虚声"暗藏道教仙乐传统，结句"俯仰云移"呼应苏轼《赤壁赋》时空观。

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二、《永遇乐·草甸遗踪》  
（贺铸格，化用秦观"郴江幸自绕郴山"笔意）  
云海苍茫，草甸千里，金顶如簇。  
古径犹存，断碑斜卧，曾是陈王箓处。  
松涛似诉，石涛如篆，暗刻光阴真数。  
最堪怜、千年祭坛，苔封汉瓦唐础。  

山灵不语，人间换劫，几度繁华成故。  
雨打风吹，星移物换，鹤影今何许？  
且拾瑶华，遍插空谷，醉倒苍茫云树。  
待明朝、重看旭日，染红这幕。  
注释："陈王箓"暗指陈武帝敕封典故，以"瑶华遍插"化用屈原《九歌》祭神场景重构武功祭坛。

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三、《齐天乐·石笋凌霄》  
（姜夔格，融合杨万里"接天莲叶"意象）  
石笋排空擎日月，山色泼成诗卷。  
雾锁层峦，烟笼古径，曾是鹤鸣深院。  
松脂犹泫，记葛令遗丹，紫烟飘散。  
铁笛横空，至今崖壁颤犹见。  

遥怀徐客游处，看云生古寺，钟停云断。  
草甸摇青，天风振袂，吹落星辰无限。  
人间换盏，试倩月娥问，可留仙篆？  
独对空山，一枰星斗烂。  
注释：以"鹤鸣深院"虚写道观，"星辰吹落"将杨万里"接天莲叶"转化为星汉意象，结句"星斗棋盘"暗藏邵雍观星哲学。

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四、《念奴娇·金顶擎天》  
（苏轼格，糅合李白"手可摘星辰"气魄）  
天低吴楚，看金顶、刺破青苍如楔。  
十万亩茵铺作海，中有鹤踪明灭。  
古壁苔钱，危岩篆籀，曾印仙家屧。  
乾坤呼吸，此峰疑是喉舌。  

谁记万历年间，三清茶冷，陈迹余霜雪？  
我自振衣千仞顶，俯看人间存缺。  
云海翻腾，石涛呼吸，万象皆臣妾。  
一声长啸，乱峰齐应霄堞。  
注释："云海翻腾，石涛呼吸"以拟人化手法重构群峰动态，"三清茶冷"融入武当山贡茶传说拓展文化厚度。

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五、《雨霖铃·吊马桩寒》  
（柳永格，借鉴范仲淹"山映斜阳"意境）  
危崖高矗，似天门锁，雾障重叠。  
吊马桩上风恶，当年事、谁托归骨？  
草甸无言绿浪，卷千秋凉热。  
更那堪、霜刃侵衣，夜夜龙吟石潭咽。  

人间几度伤离别，况山灵、惯看征夫血！  
摩崖细读残篆，苔痕里、断章明灭。  
且祭空山，同醉长云，醉也澄澈。  
欲问取、徐客游踪，只在星河缺。  
注释：以"摩崖残篆"串联宋明题刻，《徐霞客游记》中"霜刃侵衣"转化为空山意象，结尾"星河缺"暗喻人生缺憾。

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六、《水龙吟·飞瀑悬虹》  
（辛弃疾格，重构徐霞客"冰瀑悬空"奇观）  
飞瀑垂天竟挽银河落，人间应少。  
素练千寻，冰绡万缕，晶帘初缫。  
石鼓轰雷，玉龙吐沫，溅珠跳皎。  
看徐公当日，杖藜惊看，虹霓舞，罡风啸。  

谁倚危峰长啸？叹人间、几番昏晓？  
山精木魅，云龙凤虎，或曾同调。  
今我来游，冰壶冻澈，照人枯槁。  
待他年、携得丹砂，重整玉霄台沼。  
注释：化用徐霞客《楚游日记》"冰瀑悬空"记载为炼丹场景，"玉霄台沼"化用杜甫"玉台尘净百花香"意境重构道场。

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创作特点：
1. 典故新绎：将葛洪炼丹、徐霞客游历等历史事件转化为词中意象，如《水龙吟》重构冰瀑炼丹场景。
2. 时空交叠："千年祭坛，苔封唐础"（《永遇乐》）等句构建历史纵深感。
3. 自然人文交响：通过"松涛石涛""云生古寺"等听觉通感实现山水与人文的互文。
4. 词曲相生：如《念奴娇》"乾坤呼吸"暗合道教内丹术语，"石涛如篆"呼应书法美学。

每首词作均以武功山特有自然奇观为画布，以千年文脉为颜料，绘就兼具金石气与烟霞气的山水长卷。在追求"要眇宜修"词体特质的同时，注入现代生态美学视角，实现古典意境的当代转化。