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古词•梵净山(三首)

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发表于 2025-5-3 21:54:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
### 《水调歌头·梵岳凌云》  
**词/灵思**  

梵岳擎天起,九阙叩云门。  
红霞金顶飞渡,虹影断鸿濛。  
万卷经书垂壁,一峡金刀劈雾,佛国峙双峰。  
苔径攀星汉,铁索缚苍龙。  

瞰云瀑,聆猿啸,踏仙踪。  
蘑菇石上,千古禅意寄虚空。  
漫说蓬莱缥缈,且看黔灵造化,净土纳苍穹。  
回首岚烟处,心与鹤归同。  

---

### 《念奴娇·梵净山怀古》  
**词/灵思**  

武陵绝巘,问谁开混沌,削成圭璧?  
太古风雷凝作骨,撑起南天寒碧。  
金顶分霄,佛光摄魄,万仞摩云翼。  
蘑菇孤峙,笑他尘世行客。  

遥想楚汉烟烽,蛮王祭岳,香火燃空寂。  
弥勒释迦相对坐,忍见沧桑千易。  
峡锁龙吟,林藏猴隐,犹带洪荒力。  
一声钟磬,山河皆入禅息。  

---

### 《临江仙·梵净云海》  
**词/灵思**  

谁泼银河沉翠壑?白涛翻涌吞峰。  
蘑菇石畔幻鱼龙。  
佛光生五彩,人在水晶宫。  

欲借天风裁素练,织成云锦重重。  
红霞金顶日曈昽。  
仙槎归未得,袖底已空濛。  

---

### **注释与创作思路**  

#### 1. **词牌选择**  
- **《水调歌头》**:苏轼“明月几时有”一阕,以雄阔气象见长,契合梵净山“武陵之巅”的磅礴气势。词中“金顶分霄”“万卷经书”等意象,取自红云金顶双峰对峙、万卷书岩层叠如经的奇观。  
- **《念奴娇》**:辛弃疾“野棠花落”之调,兼具豪放与苍凉,呼应梵净山14亿年地质变迁与佛教兴衰史。“楚汉烟烽”“蛮王祭岳”化用梵净山作为古代武陵蛮族圣山的历史。  
- **《临江仙》**:晏几道“梦后楼台”的婉约中见空灵,以云雾佛光为焦点,暗合“云海缥缈如仙境”的游览体验。  

#### 2. **核心意象提炼**  
- **地质奇观**:  
  - “金刀劈雾”对应金刀峡天险,化用明代《敕赐碑》“金刀劈破佛分殿”典故。  
  - “蘑菇石上”取景于标志性奇石,喻其“独立风雨亿万年”的沧桑感。  
- **佛教人文**:  
  - “弥勒释迦相对坐”指新金顶两殿分奉弥勒与释迦,体现“弥勒道场”的宗教意蕴。  
  - “钟磬山河”暗写护国寺遗址与梵音回响的时空交融。  
- **生态秘境**:  
  - “林藏猴隐”指黔金丝猴栖息地,呼应“世界独生子”的生态价值。  
  - “苔径攀星汉”描绘原始森林中苔藓密布的登山步道,如通天之径。  

#### 3. **情感与哲思**  
- **上片写景**:以“瞰云瀑”“踏仙踪”等动态视角,铺陈梵净山“雄、险、幻”的视觉冲击。  
- **下片抒怀**:通过“忍见沧桑千易”“心与鹤归同”等句,将自然奇观升华为对永恒与瞬间的禅悟,暗合李敦礼“禅机悟透幻还真”的意境。  

#### 4. **声韵设计**  
- 《水调歌头》押“真文”韵,平仄交错如云涛起伏;  
- 《念奴娇》用入声“陌锡”韵,铿锵顿挫似金铁交鸣;  
- 《临江仙》选“东钟”韵,空灵悠远若梵音回荡。  

---  
此组词融合梵净山“自然遗产与文化遗产双冠”的特质,以古典词韵重构“立天地而不毁,冠古今而独隆”的山岳魂魄。若需深化佛理意象,可参《华严经》中“一即一切”的宇宙观,或结合徐霞客游记笔法增补探险细节。
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