辘轳体·请将生活过成诗

玉影山人

《辘轳体·请将生活过成诗》
（一）
请将生活过成诗，苔径幽探春醒时。
柳线垂纶闲钓月，云笺展卷漫填词。
莳花艺草陶公趣，赌酒分茶苏子痴。
最是夜阑人定后，半庭松影补疏篱。

（二）
蜗角蝇头一笑之，请将生活过成诗。
敲枰落子松风里，瀹茗分泉石髓时。
竹榻卧听蝉语涩，荷塘坐看雨丝驰。
隔墙新桂侵边席，忽有清香发嫩枝。

（三）
霜枫燃透碧琉璃，篱菊噙香读楚辞。
且任流光沉作酒，请将生活过成诗。
雁裁云锦三千轴，月印心潭十二时。
拾得红笺题未就，西风已渡谢家池。

（四）
斑管曾沾鬓上丝，键盘今录海桑词。
茶烟袅处谁新赏，半卷残编遇故知。
且任流光沉作酒，请将生活过成诗。
电商快递东坡肉，也佐文章也佐思。

（五）
围炉漫忆少年痴，梅雪烹茶岁晚时。
种月耕烟云水趣，餐霞饮露鹤猿知。
浮名抛却真吾现，大梦觉来天地私。
莫问红尘深几许，请将生活过成诗。

赏析：这组辘轳体以"请将生活过成诗"为轴心，旋转出四时生活美学画卷。第一首以春日闲居起兴，"柳线垂纶"化用严子陵钓台典故，"赌酒分茶"暗合李清照《金石录》中伉俪雅事。第二首夏韵中"瀹茗分泉"取法卢仝《七碗茶歌》，"暗香侵砚"既状桂香又喻文思。第三首秋思"雁裁云锦"脱胎于张炎"写不成书，只寄得、相思一点"，"谢家池"暗引谢灵运山水诗境。末章冬悟"种月耕烟"源自道教内丹术语，结句点题如黄钟大吕。四章皆严守平水韵，嵌句如明珠流转，深得辘轳体回环往复之妙。

玉影山人

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