七律•观音山上观山水（轱辘体）

玉影山人

《观音山上观山水》（轱辘体）

（一）
观音山上观山水，贝叶经中贝叶禅
紫竹摇风翻贝偈，青莲照影悟真诠
千寻石壁悬灯处，九曲云阶叩梵天
莫问尘寰兴废事，磬声已渡海东烟

（二）
叠翠浮岚接太虚，观音山上观山水
松涛暗涌菩提雨，石髓潜通般若池
六角亭前云拭镜，八功德处月垂丝
拈香忽觉袈裟重，半是霜痕半露滋

（三）
雪窦泉鸣太古弦，苔衣犹裹晋时烟
谁持玉净瓶中露，来洗人间劫后天
佛指峰前峰指佛，观音山上观山水
忽闻空谷传钟杵，震落松针作雨悬

（四）
琉璃界里证前缘，五色光中见法船
龙女献珠珠有泪，善财合掌掌生莲
三生石冷苔侵篆，百衲衣寒月补肩
欲借慈云书偈语，观音山上观山水

（五）
万壑松涛诵大悲，莲花峰顶晓星垂
云扶锡杖量天阔，露湿袈裟觉梦迟
七级浮屠燃慧炬，九重霄汉卷经帷
芒鞋踏破苍崖雾，又向空门觅旧碑
观音山上观山水，劫灰深处见琉璃

注：本组轱辘体突破传统体例，首章以"贝叶禅"定佛理基调；次章"松涛菩提雨"构建声象通感；三章"佛指峰前峰指佛"巧用回文格，暗合观音道场"倒坐观音"奇观；四章融入龙女、善财童子等《华严经》意象；末章独创双轱辘结构，尾联复沓强化禅悟。全篇以"紫竹、青莲、石髓、云阶"等佛家物象织就立体禅境，通过"贝叶翻风-松针作雨-露湿袈裟-苍崖踏雾"的视听链，达成"山水即法身"的深妙禅观。

玉影山人

赏读佳作，感佩才情，承转自然，学习问好。（西南诗词）

玉影山人

过

玉影山人

过

玉影山人

过