洞仙歌·咏彭祖

江苏任冉

洞仙歌·咏彭祖

填词/任冉      

          徐城立国，寿星篯彭祖，独有清尊照千古。耀乾坤、人世八百春秋，身长寿，民众德洋恩普。
        福禄成全寿，自信人生，时见安康乐方土。药食同源饮、怡养延生，跨历岁、超然遐举。屈指数、千载擅佳名。很潇洒、风流酒朋诗侣。

癸卯七月初五（2023.8.20）夜   

      （洞仙歌，词牌名，原唐教坊曲名，后用作词调名。此调有令词，有慢词。令词自八十三字至九十三字，共三十五首。康与之词名《洞仙歌令》，潘牥词名《羽仙歌》，袁易词名《洞仙词》。《宋史·乐志》名《洞中仙》，注“林钟商调”，又“歇指调”。金词注“大石调”。慢词自一百十八字至一百二十六字，共五首。柳永《乐章集》“嘉景”词注“般涉调”，“乘兴閒泛兰舟”词注“仙吕调”，“佳景留心惯”词注“中吕调”。按张綖《诗余图谱》，前段六句三韵，后段七句三韵，前后段第三句俱七字，第四句俱九字，前段结句六字，后段结句九字，此令词正体也，间有摊破、添字句、添韵者，皆从此出，谱中句读悉据之。洞仙：仙人好居洞壑，故通称为洞仙。这里指道教成仙之人。据北宋李昉《太平广记》载，九陇（在今四川广元西）人张守珪，家庭殷富，有茶园，每岁皆召采茶人力百余，男女佣工皆有。其中一少年自言无亲族，聪慧勤恳忠实，守珪特别喜爱，收为义子。娶茶园一位二十岁女子为妻。二人有道术，能让树生食盐和奶酪，让碗里生酒。自称阳平洞中的仙人，能在洞中洞察人世间的生死兴衰和旱涝风雨。调名本意即为歌咏洞中仙人自在生活的歌曲。敦煌曲中有此调，但与宋人所作此词体式不同。有中调和长调两体。调见北宋柳永《乐章集》，兼入“中吕”、“仙吕”、“般涉”三调，句读亦参差不一。常以《东坡乐府》之《洞仙歌令》为准。音节舒徐，极骀宕摇曳之致。以苏轼《洞仙歌·冰肌玉骨》为正体：双调八十三字，前段六句三仄韵，后段七句三仄韵。代表词作除作为正体的苏轼《洞仙歌·冰肌玉骨》之外，还有晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》等。宋人填《洞仙歌》令词者，句读韵脚互有异同，惟苏、辛两体填者最多。今以苏、辛二词为初体，其余添字、减字各以类聚，庶不蒙混。 按张炎“中峰壁立”词前段结句“鸥散烟波茂陵苑”，当是传写之讹，多一“陵”字。张翥“功名利达”词后段第五句“自笑萍踪久无定”，亦是传写之讹，当作“久自笑、萍踪无定”，便合调矣。故此二体，不为编入。又张肯“金风玉露”词后段第五句“咸羡世稀有”，减二字。第六句“又堪怜、枝上蟠桃”，减一字，恐有脱误，亦不编入。 此调前后段第三句第五字，后段第六句第六字例用仄声，若换平声，便不协律，金元大石调曲子亦如此。 谱内可平可仄悉参所采诸词，惟晁补之“今年闰好”词前段第二句“怪重阳菊早”，“菊”字仄声；京镗“三年绵里”词前段第二句“见重阳药市”，“药”字仄声，此盖以入作平，故不注可仄。又晁补之“青烟羃处”词前段第三句“永夜闲阶卧桂影”，“桂”字仄声；《梅苑》“摧残万物”词前后段第三句“待得春来是早晚”、“只这些儿意不浅”，“早”字、“不”字俱仄声，皆非定格。又阮阅词前段第四句“见伊底”，“底”字仄声；王字中“深庭夜寂”词后段起句“迎人巧笑道”，“巧”字仄声；汪元量词后段第四句“桑枝才长”，“枝”字平声，“长”字仄声；辛弃疾词结句“他家有个西子”，“个”字仄声。查宋词诸家，平仄无如此者，故亦不与参校。本词依苏轼《洞仙歌·冰肌玉骨》词调格律格式，词林正韵。）