真珠髻·咏布达拉宫

玉影山人

《真珠髻·咏布达拉宫》

巍峨金顶，雾隐红山，梵界巍然千叠。  
法幢高矗，经幡漫卷，恍若帝释宫阙。  
雪域云巅，问几度、沧桑明灭？  
忆往昔，松赞雄图，铁马连桥空说。  

珠光灵塔更迭，叹檀香漫染，玉雕成玦。  
六言真咒，莲台妙相，照见众生眉睫。  
漏转风铃，更暗度、千年霜月。  
但留得，一脉禅心，长向汉唐飞越。  

——  
**注**：  
1. **「帝释宫阙」**：五世达赖诗赞布达拉宫“相等帝释美妙宫”，喻其如天界般庄严。  
2. **「松赞雄图」**：指松赞干布初建布达拉宫，后毁于战火，仅存法王洞等遗迹。  
3. **「灵塔珠光」**：五世达赖灵塔耗黄金3724公斤，镶嵌珍宝逾万颗，象征信仰与权力交融。  
4. **「六言真咒」**：即六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”，藏地视为观世音心咒，刻于经幡、转经筒上。  
5. **「汉唐飞越」**：布达拉宫藏明清御赐金印、经卷等，见证汉藏文化千年交融。  

——  
**创作思路**：  
上阕以空间铺陈，从红山云雾、金顶鎏瓦的实景，转入历史纵深，借吐蕃王朝兴衰与重建之痕，暗合“沧桑明灭”的时空张力；下阕聚焦宗教意象，以灵塔珠光、六字真言等具象，勾连信仰的永恒性与民族记忆的绵延。末句“汉唐飞越”呼应文成公主入藏史事，以禅心为纽带，绾合物质瑰宝与精神传承，恰合“真珠髻”词牌精整中见流转之韵。