南乡一剪梅·咏淮安古水渡口

江苏任冉

南乡一剪梅·咏淮安古水渡口

填词/任冉

       舟楫满帆扬，旧迹声名不易忘。泛滥黄淮风雨渡，淮水悠长，转运悠长。
       望远水苍茫，往返船流日夜忙。北运南粮停渡口，看似寻常，然不寻常。

癸卯六月十九（2023.8.5）凌晨

     （南乡一剪梅，词牌名。此调由“南乡子”与“一剪梅”两个词调合成。按敦煌卷子内的舞谱，“南乡子”当为舞曲名，任二北《教坊记笺订》：“南乡子，舞曲，敦煌卷子内有舞谱。”可见“南乡子”原是唐代教坊曲名，后来才用作词调名。陈元龙注《片玉集》云“晋国高士全隐于南乡，因以为氏也（号南子）”，认为“南乡子”来源于此。而近人况周颐《餐樱庑词话》则引宋周密云：“李珣、欧阳炯辈俱蜀人，各制《南乡子》数首，以志风土，格式与‘竹枝’体一样。”《白香词谱》载：“南乡即南国，唐人称南中。”南中是古地区名，历史上的南中指今天的云南、贵州和四川西南部，相当今四川省大渡河以南和云南、贵州两省。当时北面是益州，南面是交州，东面是荆州南部，西面是诸部落（西藏历史上的第一个政权吐蕃尚未建立）。三国时期，南中成为蜀国的一部分。三国蜀汉以巴、蜀为根据地，其地在巴、蜀之南，故名。三国归晋后，南中版图归属晋代，晋亡时，许多有才学的人隐居于此。《南乡子》应该是流行于南乡一带的民谣曲调，不排除是隐居于南中的高士所作。调名来源据《白香词谱》说：“本词初为单调，创于欧阳炯；《词律》所收，有其二十七，二十八字两首。如‘路入南中，恍榔叶暗蓼花红；两岸人家微雨后，收红豆，底纤纤抬素手’，固为本意也。”“一剪梅”始见于周邦彦词，其起句有“一剪梅花万样娇”句，取以为名。元高拭《一剪梅》词注“南吕宫”。一剪梅的意思，就是一枝梅花。古代时候，相隔两地的人往往通过赠送对方一枝梅花来表达相思。如《荆州记》记载陆凯和范晔的故事：“陆凯自江南，以梅花一枝寄长安与范晔，赠以诗曰：‘折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。’”李清照词与周邦彦词格律相同。李清照体为重头曲，平韵，用韵较稀，四字句占全词三分之二，而且前后段两结句均为仄仄平平式，故音节和婉明亮。宋人又于每句用韵，形成别体。蒋捷词与李清照体同，只是每句用韵，因韵位极密，故音节更为明快响亮，音韵谐美，甚为南宋以来词人喜用。蒋词情调流畅轻快，亦是宋词名篇。刘克庄词则具另一风格。元代虞集取“南乡子”前三句与“一剪梅”后二句衍为双调的“南乡一剪梅”。《钦定词谱》云：旧谱以此与《江月晃重山》词皆为犯调，不知宋词名“犯”者，取宫调相犯之意，如仙吕调犯商调，为羽犯商类，从来未有以两调相犯为犯者。南北曲如此者更多，其误至今犹相沿也。以元代虞集《南乡一剪梅·招熊少府》词为正体：双调五十四字，前后段各五句，三平韵、一叠韵。每段上三句为《南乡子》体，下二句为《一剪梅》体。本词依元代虞集词词调格律格式，词林正韵。）

玉影山人

文笔轻快，诗意流畅，转承自然，结有余味！